我們?nèi)祟愖鳛榇笞匀簧镏械囊粋€類別，雖然我們是唯一的高等動物，我們創(chuàng)造了文明，如今生活十分現(xiàn)代化，十分便利。然而十分“巧合”的是無論我們還是西方發(fā)達國家，當社會發(fā)展到一定高度的時候就會出現(xiàn)自閉癥爆發(fā)，歐美早于我們很多年就爆發(fā)了自閉癥。

    我們目前醫(yī)學對自閉癥的成因還沒有一個確定的結(jié)論，間接證據(jù)表明是基因引起的，但是這是一句沒有邏輯錯誤的廢話。生物學界、醫(yī)學界早已表明所有疾病都是基因決定的。舉一個不恰當?shù)呛軠\顯的例子，人為什么會得甲溝炎，而魚不會，因為基因決定了人有指甲，而魚沒有。我們?nèi)藖碇淮嬖诹?00萬年，在宇宙中，生物進化史中這是一個很短的時間，2萬年前我們還是瀕危物種，由于學會了實用工具，族群才得以擴大，對于中國人也就改革開放以后才吃飽飯。所以我們的生活環(huán)境是巨變的，但是我們的基因變化卻很小，我們的基因還停留在適應(yīng)古代的生活方式。由于我們長期挨餓營養(yǎng)不良，突然吃飽了、吃好了基因不適應(yīng)，才會出現(xiàn)糖尿病，三高等癥狀，同樣食物充足的利好是我們?nèi)祟惿鐣梢源筇げ降那斑M。所以凡是都是有利有弊就看是利大于弊還是弊大于利。

    孩子也一樣，賀老師提出，絕大多數(shù)自閉兒童的基因并沒有重大缺陷，也沒有突變，只是這部分兒童不適應(yīng)我們現(xiàn)代的生活方式。千百萬年來人類都是在自然環(huán)境中生長的，孩子從小都是玩兒泥玩兒水長大的，突然我們進入到一個鋼筋水泥的時代，這些成長環(huán)境的突變。自然而然就會出現(xiàn)問題。

    而我們的成長經(jīng)歷對于我們的將來是有十分重大影響的。動物進化到今天，每一個器官組織，成長中的沒一個過程都是有它存在的意義的。例如家里養(yǎng)過貓的都知道小貓從先就喜歡玩兒毛線球，這是為將來捕鼠做的訓練。我們雖不知道人類成長過程中都有哪些細小的行為影響著將來哪方面的能力，但是剖腹產(chǎn)，學步車、過于精細的喂養(yǎng)，不讓孩子玩兒泥玩兒水，按照書上養(yǎng)孩子，按照所謂的時間表不尊重個體差異的教育孩子都會對孩子產(chǎn)生影響。在我們的訓練中對這缺失的過程都要一一彌補。同時也建議家長在課余多帶孩子接觸大自然，有利于孩子的康復。

    那么既然前面強調(diào)了大自然這么好，讓孩子直接去一個深山老林里生活，天天玩兒泥玩兒水是不是孩子就能夠自然而然的康復了呢？NO！?。〗^沒有這樣的可能。

    首先我們最終目的是讓孩子進入現(xiàn)代社會，而不是進入石器社會，在深山老林中生活，雖然可以避免現(xiàn)代社會的種種弊端，但是這種方式本身最大的弊端就是遠離現(xiàn)代社會。本來自閉兒童就是逃避社會逃避現(xiàn)實的，家長把主動的幫他去逃避，那么孩子就會完全的與現(xiàn)代社會脫節(jié)。

    這方面一個活生生極端的例子就是“狼孩”，一些幼童不知道什么原因，被狼或其他動物養(yǎng)大，而他們雖然身體在成長，但是在生活習慣，處理社會關(guān)系上都與撫養(yǎng)他的動物一樣，對此科學界有如下結(jié)論“如果狼孩在出生時不屬于先天缺陷，則這一事例說明：人類的知識與才能不是天賦的，直立行走和言語也并非天生的本能。所有這些都是后天社會實踐和勞動的產(chǎn)物。從出生到上小學以前這個年齡階段，對人的身心發(fā)展極為重要。因為在這個階段，人腦的發(fā)育有不同的年齡特點，言語的發(fā)展可能有一個關(guān)鍵期（發(fā)音系統(tǒng)逐漸形成比較穩(wěn)定的神經(jīng)通路，以后要重新改變，非常困難）。錯過這個關(guān)鍵期，會給人的心理發(fā)展帶來無法挽回的損失。因此長期脫離人類社會環(huán)境的幼童，就不會產(chǎn)生人所具有的腦的功能，也不可能產(chǎn)生與語言相聯(lián)系的抽象思維和人的意識。成人如果由于某種原因長期離開人類社會后又重新返回時，則不會出現(xiàn)上述情況。這就從正反兩個方面證明了人類社會環(huán)境對嬰幼兒身心發(fā)展所起的決定性作用。”

    這個例子可能離我們的生活比較遠，就在我們機構(gòu)就有兩個我們公益性質(zhì)的兒童，一個是從小被誤診為艾滋病，生下來就被父母拋棄，被醫(yī)院養(yǎng)大，但是人們不愿與她過多接觸，除了給她喂奶瓶、換尿布之外沒有任何溝通交流與陪伴，2歲排除自閉癥嫌疑之前都在一個一平米的小空間沒有出來過，這個孩子4歲半到我們這里來的時候吃不了硬的東西，不會走路，還需要用尿布，更不要提語言與社會性；另一個孩子家里父母、哥哥都是智障，家庭中也沒有一個正常的社會氛圍，所以來我們這里的時候也沒有語言和社會性。并且這兩名兒童相對于其他正常家庭的寶貝兒康復速度要慢得多，因為別的寶貝兒畢竟還是在一個正常的社會環(huán)境中成長的。

    從眼前的例子就可以看出孩子生長所處的環(huán)境很重要，不是現(xiàn)代化的社會環(huán)境讓他們出現(xiàn)問題，更多的是正常的過程影響更大，反而是現(xiàn)代化的社會讓他們平時還能夠感受一些，適應(yīng)一些，出現(xiàn)問題的時候不至于那么嚴重，在我們的康復過程中更容易恢復很多。

    所以他孩子送到山里的方式不是在幫孩子，而是在害孩子，給了孩子一個很落后于時代的社會環(huán)境，最終孩子的上限也就只能適應(yīng)那里的環(huán)境，而孩子一旦過了最佳的黃金康復期，就像我上面說的那兩個學生一樣，神仙都不一定都辦法了。

    除此之外，安全也是一個不得不考慮的因素。自閉癥兒童本身感統(tǒng)失調(diào)嚴重的站不穩(wěn)、走不穩(wěn)，還喜歡亂跑，多數(shù)小男孩還喜歡汽車，一個模型就喜歡的不得了，很多家長反映見到真車就往上沖。因此我們在教學區(qū)域的布置時，第一出發(fā)原則就是安全，但是山里哪有這個條件。上路陡峭，對于感統(tǒng)失調(diào)的兒童是多么危險；地廣人稀，地形復雜，對于喜歡亂跑的這類兒童是多么危險；山路曲折，道路通暢，司機開的快，視野窄，對于喜歡車的兒童是多么的危險。

    那對孩子嚴加看管可不可以呢？除非把孩子訓練的像ABA機構(gòu)訓練出來的“機器人”一樣，但是用如此扼殺天性的方式去禁錮孩子，去到大自然中還有意義嗎？遠離現(xiàn)代社會不來已經(jīng)就不好了，還被機械化的刻板訓練，孩子最終又不能擁抱大自然，百害而無一利。

    所以我們的建議是做到人與自然的和諧，需要找一個很好的平衡點。雖然自閉癥沒有一個可復制的方法能夠康復，但是專業(yè)領(lǐng)域一直認可個人和團隊康復自閉癥的案例（比如美國專業(yè)領(lǐng)域不承認地板時光這種方法能夠康復自閉癥，但是其創(chuàng)始人格林斯潘康復了很多自閉癥的案例是承認的），所以找一個經(jīng)驗豐富的機構(gòu)，每周帶孩子去接觸自然，讓孩子在現(xiàn)代社會中生活，每周去感受一次這個世界春夏秋冬所展現(xiàn)的不同美好，是最好的平衡。